Universidade Federal de Pelotas
Resumen:
O presente trabalho, que se encaixa na categoria política, apresenta uma análise do filme Ainda Estou Aqui, evidenciando a trajetória de Eunice Paiva, viúva do ex-deputado que foi vítima de desaparecimento político na ditadura militar brasileira, Rubens Paiva. A obra cinematográfica, apesar de ter como foco o retrato de tal família, e suas angústias, é na realidade um símbolo de resistência dos civis contra o autoritarismo. Ao receber o posto de protagonista da obra, a força de Eunice transforma a dor do luto em não apenas uma luta interna e pessoal, mas sim um ato político relevante até a atualidade, em um território onde o passado manchado pela ditadura ainda assombra o presente.
Palabras Clave: Ditadura | política | resistência | memória
Memory Against Silence: An Analysis of The Film Ainda Estou Aqui
Abstract:
This text, which falls into the political category, presents an analysis of the film I’m Still Here, highlighting the trajectory of Eunice Paiva, widow of the former deputy who was a victim of political disappearance during the Brazilian military dictatorship, Rubens Paiva. The film, despite focusing on the portrait of such family and their anguish, is in reality a symbol of civilian resistance against authoritarianism. By becoming the protagonist of the cinematic piece, Eunice’s strength transforms the pain of mourning into not only an internal and personal struggle, but also a political act relevant to the present day, in a territory where the past is stained by the dictatorship that still haunts the present days.
Keywords: Dictatorship | politics | resistance | memory
O filme documental Ainda Estou Aqui, dirigido por Walter Salles, é uma obra cinematográfica que reestrutura a memória populacional em relação à ditadura militar brasileira, tendo seu início em 1964 e perdurando até 1985. Através das percepções e lembranças pessoais de Eunice Paiva, viúva do ex-deputado Rubens Paiva, o filme expõe uma história majoritariamente triste, de dor e sofrimento com resistência civil diante de um Estado autoritário e que silencia os que discordam de seus ideais extremos e desumanos.
Senhora Eunice é a alma da narrativa apresentada. O caminho percorrido por ela, marcado por atos de coragem, baseados puramente no amor pela sua família e amigos, mostra como as famílias dos desaparecidos políticos enfrentavam a repressão do regime, mesmo envoltos em luto, violência e desesperança. O período pós desaparecimento de Rubens foi de extrema incerteza e pesar por alguém que mesmo em ausência, clamava por justiça.
No viés mais político de Ainda Estou Aqui, pode-se afirmar que o filme funciona como um canal de denúncia. O ciclo da ditadura militar torturou e matou sua oposição com aprovação das instituições por eles mesmos criadas, como por exemplo o sistema da censura. Rubens Paiva, deputado que advogava contra o golpe, foi vítima de uma dessas instituições, o DOI-CODI, que executou seu sequestro e assassinato. Tal fato evidenciou para todo o país a brutalidade inconcebível do regime instaurado. Também mostra como uma pessoa ainda pode estar aqui, mesmo que não seja pela presença física, mas sim pelos ideais e desejos por ele deixados.
Rubens foi levado de sua casa com a justificativa de que precisavam dele para responder algumas perguntas. Rubens não se despediu de sua mulher e nem de seus filhos e queridos amigos, para eles nada foi dito e justificado, apenas arrancado de forma abrupta. Rubens saiu de casa e nunca mais voltou. Desde então, Eunice nunca desistiu de procurá-lo, mesmo após ter sido presa e torturada por longos dias. Com ela, a esperança por justiça é reacendida durante a narrativa. Além de passar por cima dos sentimentos de tristeza e angústia por não saber do paradeiro de seu marido e pai de seus filhos, ela também enfrenta de forma forte e explícita a mudez imposta pelo Estado brasileiro da época. A batalha dessa mulher para abrigar e proteger seus filhos, e também para evitar o apagamento da memória de seu marido, a tornou em um imagem forte de representação e resiliência frente a violência do regime.
O ato de produzir um filme com tal história, mesmo depois de 40 anos do final da ditadura no Brasil, mostra a necessidade e importância de relembrar a história para que não seja esquecida. Sobre essa questão a obra Ainda Estou Aqui, evidencia que o estudo da história e que a memória são atos políticos, que desafiam as autoridades, e os que se recusam a reconhecer a existência e consequências do regime militar brasileiro. A história da família Paiva recorda aos brasileiros que o silêncio e neutralidade em frente a violação dos direitos humanos, é tão agressivo e hostil quanto a violência e tortura. E que manter a memória de quem foi apagado, também é uma celebração da democracia e liberdade de expressão, e ato de proteção da população contra comportamentos abusivos.
A produção e exibição deste filme vão muito além de um documentário sobre uma família, mas fala sobre a história de todo um país. Mostra como o amor transcende qualquer adversidade enfrentada no caminho, e como regimes ditatoriais e fascistas são perigosos para a estabilidade do mundo como o conhecemos. Dessa maneira, fica evidente a importância da política e o quanto a representação da memória e da verdade são direitos fundamentais para conviver em uma sociedade mais justa e democrática.
Referencias:
Cerqueira Sousa, R. (2019). Ditadura Militar Brasileira: o aparelhamento do sistema repressivo e a fabricação do informante. Revista História: Debates E Tendências, 19(3), 420-438. https://doi.org/10.5335/hdtv.3n.19.9865
NOTAS
FORUM
La autora Úrsula Scheineder analizó el film aún sigo aquí y coincido con ella en que " sin cuerpo, no hay pruebas, ni cierre, ni duelo que no impleque violencia simbolica".
El film esta basado en la memoria de Marcelo Rubens Paiva, quien nos narra la lucha de su madre cuando su padre desaprece en la ditadura militar brasileña. Segun Milan Kundera, " la lucha contra el poder es la lucha de la memoria contra el olvido". En la pelicula se observa que ante la desaparición, las mentiras y el silencio, Eunide inicia la busqueda de Rubens, encontrando sentido en ella.
Vemos el solencio de los militares; el trauma y sus efectos. Eunice se encuentra ante la corrupción y ocultamiento del Estado; y uliza sus conocimientos, apelando a la ley. Para Lacan la ley son normas simbolicas que estructuran a lo humano como sujeto hablante. En la pelicula, los militares quiebran todas las legalidades: no ven a los sujetos como sujetos de derechos, para ellos,hay personas que por su idiologia no tienen derecho a existir, como en el caso de Rubens.
Freud ( 1917) plantea que " el duelo es la reacción frente a la pérdida de una persona amada" ( p.241). El duelo que atravieza la familia no es una muerta natural, ni siquiera el Estado le da el status " Muerto" a Rubens. Asi, Eunice y sus hijos logran un duelo forzoso a travéz de los años, no patológico, pero si profundamente traumático y sostenido por decadas.
La autora Úrsula Schneider analizó el film Aún sigo aquí y estoy de acuerdo en que “sin cuerpo, no hay prueba, ni cierre, ni duelo posible que no implique violencia simbólica”.
El film está basado en la memoria de Marcelo Rubens Paiva, quien nos narra la lucha de su madre cuando su padre desaparece en la dictadura militar. Según Milan Kundera,“la lucha contra el poder es la lucha de la memoria contra el olvido”. En la película se observa que ante la desaparición, las mentiras y el silencio, Eunice inicia la búsqueda de Rubens, encontrando sentido en ella.
Vemos el silencio de los militares; el trauma y sus efectos. Eunice se encuentra ante la corrupción y ocultamiento del Estado; y utiliza sus conocimientos, apelando a la ley. Para Lacan la ley son normas simbólicas que estructuran al humano como sujeto hablante. En la película, los militares quiebran todas las legalidades: no ven a los sujetos como sujetos de derecho, para ellos, hay personas que por su ideología no tienen derecho a existir, como en el caso de Rubens.
Freud (1917) plantea que “el duelo es la reacción frente a la pérdida de una persona amada” (p. 241). En la película, el duelo que atraviesa la familia no es una muerte natural, ni siquiera el Estado le dio el estatus de “muerto” a Rubens. Así, Eunice y sus hijos logran un duelo forzoso a través de los años, no patológico, pero sí profundamente traumático y sostenido en el tiempo.
Película:Aún estoy aquí
Título Original:Ainda estou aqui
Director: Walter Salles
Año: 2024
País: Brasil
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